العودة   ~ منتديات مدينة سنجة ~ > ا®¤*~ˆ° لأقــســـام الــعـــامــة ®¤*~ˆ° > المنتدى الاسلامى > خيمة رمضان

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-21-2018, 12:09 PM   #1
عبد الرحيم بشير الفداوي
# مجلس الشورى #
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الرياض - المملكة العربية السعودية
المشاركات: 2,758
افتراضي المحرمات - الجزء 8

الأمر والنهي
وردت المحرمات بصيغة الأمر والنهي:

الأمر:
وردت لفظة "أمر" كثيراً في التنزيل الحكيم وبمعاني مختلفة
أمر الله (النحل – الأية 1): تعني القيامة، وتعني قضاؤه وقدره
أمر (الأسراء – الأية 85) أمر أبداع، أمره: طلب منه فعل شئ أو إنشاءه
الأمر (إليه يرجع الأمر كله): تعنى الشأن
الأمر ( ألا له الخلق والأمر) سورة الأعراف – الأية 54: تعني الأبداع
(وأوحى في كل سماء أمرها) سورة فصلت – الأية 12)، (قل الوح من أمر ربي) الاسراء – الأية 85.
الأمر أتت بمعاني الحال والشأن، تحت أمرك: في خدمتك، الأمر أمرك: كما تريد، أمر: إيقاف.

وما يهمنا هنا الأمر والنهي: وتعني السلطة الكاملة.

المحرمات في التنزيل الحكيم ج 8
http://singacity.net/vb/showthread.p...572#post272572
عبد الرحيم بشير الفداوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-27-2018, 03:44 PM   #2
عماد الدين بشير آدم فضل
# مجلس الشورى #
 
الصورة الرمزية عماد الدين بشير آدم فضل
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: الرياض - المملكة العربية السعودية
المشاركات: 1,781
افتراضي

شكراً لك أخي الفداوي
شكرا لك لأنك تحاول الوصول لفهم جديد للقرآن الكريم، لكن ليس مهماً أن نقرأ الأيات التي تتعلق بالكون فتلك يحتاج لها العلماء في الفيزياء والعلوم المختلقة ، ولا ينال ذلك من الدعوة للفهم من الكافة إن تيسر لها ذلك. ما نريده هو فهم الأحكام الشرعية المتعلقة بأفعال العباد من حيث الفرض والمندوب والحرام والمكروه والمباح. هذه المسائل هي ما يشغل العقل المسلم ويتصدى للفتوى فيها بعض السلفيين المنكفئين على تجارب الماضي، مطلوب التحرر من ربقة هذه المنهجية السلفية التي تقيد الحياة بما اجتهد فيه الأسلاف لتلبية حاجاتهم لذلك الزمان. ونحن الآن بحاجة لتفكير جديد بفهم متجدد لنصوص القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة المطابقة لمقتضى العقل.
عماد الدين بشير آدم فضل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-28-2018, 10:28 AM   #3
عبد الرحيم بشير الفداوي
# مجلس الشورى #
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الرياض - المملكة العربية السعودية
المشاركات: 2,758
افتراضي

عزيزي د/ عماد الدين
لك كل التحايا والود


(((لكن ليس مهماً ... أن نقرأ الأيات التي تتعلق بالكون)))

- في رمضان 1439هـ أهتممنا بأيات الرسالة ...
- كما تعلم أخي ... بأن التنزيل الحكيم يضم أيات (الرسالة + أيات النبوة).
- ونحن سرنا في نهجك ... بأن نكثر من أهتمامنا بأيات الرسالة حسب فهمنا ... وخاصة في رمضان الحالي.
- ونحن سرنا في نهجك ... بأن نبعد من أيات النبوة (قوانين الطبيعة + والقصص المحمدي + القصص القرآني).
- في أشهر رمضان السابقة ... كنت أهتم بأيات النبوة ... وكنت أخوض في تأملات أيات القصص القرآني فقط وهروباً من الايات المتعلقة بقوانين الطبيعة.
- في أشهر رمضان السابقة ... كنت لا أخوض في تأملات أيات قوانين الطبيعة ... لقلة علمي.
- ورغم أجتهادي هذا العام في أيات الرسالة (الأحكام) ... والتي تهم الكل.
- إلا أنني أحبطت لعدم وجود نفر كريم يصحح أو يضيف للإهتماماتنا ... رغم أني دعوت الكثيرين لزيارة منتديات مدينة سنجة للتدارس في هذا الشهر الكريم.
- للأحباط توقفت أن أنزل أي مواضيع جديدة في هذا الأتجاه.
- اليوم تجاوزنا ثلث رمضان الأول ... ولم يعلق غير ثلاث أشخاص.
عبد الرحيم بشير الفداوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-29-2018, 11:38 AM   #4
عماد الدين بشير آدم فضل
# مجلس الشورى #
 
الصورة الرمزية عماد الدين بشير آدم فضل
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: الرياض - المملكة العربية السعودية
المشاركات: 1,781
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم بشير الفداوي مشاهدة المشاركة
عزيزي د/ عماد الدين
لك كل التحايا والود


(((لكن ليس مهماً ... أن نقرأ الأيات التي تتعلق بالكون)))

- في رمضان 1439هـ أهتممنا بأيات الرسالة ...
- كما تعلم أخي ... بأن التنزيل الحكيم يضم أيات (الرسالة + أيات النبوة).
- ونحن سرنا في نهجك ... بأن نكثر من أهتمامنا بأيات الرسالة حسب فهمنا ... وخاصة في رمضان الحالي.
- ونحن سرنا في نهجك ... بأن نبعد من أيات النبوة (قوانين الطبيعة + والقصص المحمدي + القصص القرآني).
- في أشهر رمضان السابقة ... كنت أهتم بأيات النبوة ... وكنت أخوض في تأملات أيات القصص القرآني فقط وهروباً من الايات المتعلقة بقوانين الطبيعة.
- في أشهر رمضان السابقة ... كنت لا أخوض في تأملات أيات قوانين الطبيعة ... لقلة علمي.
- ورغم أجتهادي هذا العام في أيات الرسالة (الأحكام) ... والتي تهم الكل.

hod
- إلا أنني أحبطت لعدم وجود نفر كريم يصحح أو يضيف للإهتماماتنا ... رغم أني دعوت الكثيرين لزيارة منتديات مدينة سنجة للتدارس في هذا الشهر الكريم.
- للأحباط توقفت أن أنزل أي مواضيع جديدة في هذا الأتجاه.
- اليوم تجاوزنا ثلث رمضان الأول ... ولم يعلق غير ثلاث أشخاص.
أخي الاستاذ الفداوي
لك التحية والتقدير
أرجو ألا يتسلل اليأس لقلبك، ولك في سيرة سيدنا نوح عليه السلام أسوة، فقد ظل يدعو قومه 950 سنة ولم يتبعه غير عدد قليل.
ثم أن مستقبل المواقع مثل موقع سنجة سيتي لا تبشر بخير لا سيما بعد ظهور الفيس بوك وغيره من مواقع التواصل الإجتماعي، وأعتقد أننا يجب أن نستمر هنا وفي ذات الوقت نجد منصة في الفي بوك، بيد أن صديقك اللخمي أنشأ موقعا بعنوان سنجة سيتي وبذات شعار هذا الموقع. لذا قد نفكر في إنشاء موفع آخر يكون سنداً لهذا الموقع وننتظر مشاركة أكبر من خلاله.
ولك صادق الود
عماد الدين بشير آدم فضل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-29-2018, 03:01 PM   #5
هيثم قوته
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 1,064
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم بشير الفداوي مشاهدة المشاركة
عزيزي د/ عماد الدين
لك كل التحايا والود



- ورغم أجتهادي هذا العام في أيات الرسالة (الأحكام) ... والتي تهم الكل.
- إلا أنني أحبطت لعدم وجود نفر كريم يصحح أو يضيف للإهتماماتنا ... رغم أني دعوت الكثيرين لزيارة منتديات مدينة سنجة للتدارس في هذا الشهر الكريم.
- للأحباط توقفت أن أنزل أي مواضيع جديدة في هذا الأتجاه.
- اليوم تجاوزنا ثلث رمضان الأول ... ولم يعلق غير ثلاث أشخاص.
استاذنا الفداوي
رمضان كريم
نتمنى ان لا يتسلل الاحباط اليك
فانت من تبقى قابض علي الجمر في سنجة سيتي
ونفر قليل كدتور عماد ودكتور علي فانتم كاشعة الشمس
التي تبشر بالضياء ..اتفق معك ان القليل من يدخل ليرد
لكن انظر لمن ياتيك كزائر انهم كثر ومتابعين كل ما تكتب
وان كانوا زوار .. ان شاء الله بستفيدوا ويدخلو كاعضاء
فقط لا تيأس ولا تدع الاحباط يساورك فانت قامه لا يهزها ريح
__________________
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
هيثم قوته غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-30-2018, 09:39 AM   #6
عبد الرحيم بشير الفداوي
# مجلس الشورى #
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الرياض - المملكة العربية السعودية
المشاركات: 2,758
افتراضي

دكتور/ عماد الدين
لك كل التحايا والود

(((أنشأ موقعا بعنوان سنجة سيتي)))

- إستشارة قانونية مجانية ... وأنت من وضعت قانون الخدمات الألكترونية في جمهورية السودان.
- هل يحق له إستخدام هذا الاسم ... وما الطريقة القانونية التي تحفظ لنا حق التسمية.
- وهو سماها "سنجة سيتي" ... ولا يعرف ما قصدناه من هذه التسمية .... فالأفضل له البحث عن أسم أوسع.

-
عبد الرحيم بشير الفداوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-31-2018, 11:42 PM   #7
جمانه
# مجلس الشورى #
 
الصورة الرمزية جمانه
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 9,075
افتراضي

الإخوة الأجلاء
الخوض في موضوع الكون وتفسير الآيات التي جاءت حوله موضوع مهم وممتع وجذاب لأنه يقودنا مباشرة للاعجاز الديني في بديع خلق الكون والذي كلمنا تعمقنا فيه دراسته كلمنا ازداد تعجبنا من جهلنا وحاجتنا للمزيد من الفهم والتدبر ،
جاءت غالبيه سُوَر جزء عّم متحدثة عن أهوال يوم القيامه (اذا الشمس كورت ، وإذا النجوم انكدرت ، وإذا الجبار سيرت ) التكوير (1،2 3. )
(اذا السماء انفطرت ، وإذا الكواكب انتثرت ،وإذا البحار سُجرت وإذا القبور بعثرت ) الانفطار (1، 2، 3،4)
دراسة الكون من المنظور العلمي لا يمكن أن تكون بمنأى عن التفسير الديني لأن القرأن الكريم جاء مفسرا للكثير من الظواهر الكونية بل سبق العلم في إثبات كروية الارض مثلا واثبات انشقاق القمر وتفسير الظواهر الطبيعية كالأعاصير والزلازل والبراكين وأن السموات سبع وكذلك الأراضين وان للسماء أبواب قال تعالى ( يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا بين أقطار السماوات والأرض فأنفذوا ، لا تنفذون إلا. بسلطان ) الرحمن 33
وان الأرض والسماء تتكلمان (ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين )
__________________
[motr]
رحلوا ولموا طرفهم ....الناس البعرفهم ....ويروي الديره سرفهم ...
[/motr]
جمانه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 04:00 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2018 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات