العودة   ~ منتديات مدينة سنجة ~ > ا®¤*~ˆ° لأقــســـام الــعـــامــة ®¤*~ˆ° > المنتدى الاسلامى > خيمة رمضان

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-04-2017, 11:37 PM   #1
جمانه
# مجلس الشورى #
 
الصورة الرمزية جمانه
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 9,075
افتراضي رب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش

سئل بعض السلف،لم شرع الصيام، قال،ليذوق الغني طعم الجوع فلا ينسى الجائع،
وقال جابر رضي الله عنهما(إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمحارم ، ودع أذى الجار ، وليكن عليك وقار وسكينة يوم صومك ، ولا تجعل يوم صومك ويوم فطرك سواء)
الصيام صيام الجوارح ووسيلة لتحسين الأخلاق،
شرع الإسلام الصوم، فلم ينظر إليه على أنه حرمان مؤقت من بعض الأطعمة والأشربة،بل اعتبره خطوة إلى حرمان النفس دائماً من شهواتها المحظورة ونزواتها،
وقال(ليس الصيام من الأكل والشرب،إنما الصيام من اللغو والرفث فإن سابك أحد،أو تجهل عليك،فقل،إنى صائم)
والقرآن الكريم يذكر ثمرة الصوم بقوله (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)البقرة،
ويقول صلَّى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح(فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يجهل،فإن سابَّه أحد أو شاتمه فليقل،إني صائم)
وإذا كبح الصوم المعاصي نال العبد منزلة راقية في العبودية لله، لأنَّ الصوم،الذي يراد به مجرد الإمساك عن الطعام والشراب، يستطيعه كثير من الناس،وأنَّه،سبحانه،أراد من عباده أن يكون صومهم منقياً لهم من المعاصي،
وقد ذكر الإمام ابن حجر العسقلاني،أنَّ المراد بالصيام صيام من سلم صيامه من المعاصي قولاً وفعلاً،
أنَّ الناس انقسموا في الصيام إلى عدَّة أقسام،
فمنهم من يكون صيامه الإمساك عن الأكل والشرب فقط، إلاَّ أنَّه مرتكب للفواحش مطلق بصرَه لما حرَّم الله من النظر إلى النساء غير المحارم، وبعضهم قد أرخى لأذنه لكي تستمع للأغاني المحرمة، ولا يخفى على ما فيها من الفسق والكلام الفاحش،
وبعضهم أطلق لفمه العنان بالكلام الساقط، والعبارات،الرذيلة،والغيبة والنميمة،وشهادة الزور والكذب،فهل هذا صيام من أراد جنَّة الرضوان،
وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلَّم،وهو الصادق المصدوق حيث يقول،رب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش،ورب قائم حظُّه من قيامه السهر،
ولهذا فإنَّ هؤلاء الذين فرَّطوا بصيامهم يعتبرون محرومين في شهر الصوم،مفلسين في شهر الجود والإحسان،وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلَّم،لأصحابه(أتدرون ما المفلس،قالوا،المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع،فقال،إن المفلس من أمتي،يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة،ويأتي قد شتم هذا،وقذف هذا،وأكل مال هذا،وسفك دم هذا،وضرب هذا،فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته،فإن فنيت حسناته،قبل أن يقضى ما عليه،أخذ من خطاياهم فطرحت عليه،ثم طرح في النار)
لا معنى للصيام إن لم تتأدب النفوس، من صام في نهار رمضان، ولم يصم لسانه من غيبة الآخرين وهتك أعراضهم، ولم تصم يده من إيذاء الآخرين والنيل منهم، ولم يصم قلبه من الأحقاد والغلِّ على إخوانه المسلمين، فإنَّ صيامه ناقص، وفيه تفريط كبير لحدود الله،وفي حديث الرسول،صلى الله عليه وسلم،كما في صحيح مسلم ،عن أبي هريرة،رضي الله عنه،قال(الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات لما بينهنَّ إذا اجتنبت الكبائر)
فليدرك الإنسان نفسه ، وليجدد توبته لربه، وليبتعد عن منكرات الأخلاق والأقوال والأعمال،فإنَّ رسول الهدى،عليه الصلاة والسلام،يقول في الحديث الصحيح(من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجةٌ في أن يدع طعامه وشرابه)
وما معنى حقيقة الصيام إن كان المرء يصوم عن الطعام والشراب، ولكنَّه لا يصوم عن السباب والفحش والبذاءة باللسان، ولا يصوم عن غض البصر عمَّا حرَّم الله،
قال جابر رضي الله عنهما،إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمحارم ، ودع أذى الجار ، وليكن عليك وقار وسكينة يوم صومك ، ولا تجعل يوم صومك ويوم فطرك سواء، يقول الإمام ابن رجب (فصيامنا هذا يحتاج إلى استغفار نافع، وعمل صالح له شافع، كم نخرق صيامنا بسهام الكلام ، ثمَّ نرقعه، وقد اتسع الخرق على الراقع)
والمقصود، أنَّ من أراد الصوم الحقيقي فليحفظ الرأس وما حوى، والبطن وما وعى ، ويذكر الموت والبلى، ويريد الآخرة فيترك زينة الدنيا فهذا عيد فطره يوم لقاء ربه وفرحه برؤيته،
صاحب الخلق الحسن يسبق بحسن خلقه الصوام القوام، في الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال(عن عبد الله بن عمرو،رضي الله عنهما،قال،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(إن المسلم المسدد ليدرك درجة الصوام القوام بآيات الله عز وجل لكرم ضريبته و حسن خلقه)صحيح الجامع،
كان ابن عمر يصوم ولا يفطر إلا مع المساكين، فإذا منعه أهله عنهم لم يتعش تلك الليلة, وكان إذا جاءه سائل وهو على طعامه أخذ نصيبه من الطعام وقام فأعطاه السائل فيرجع وقد أكل أهله ما بقي في الجفنة فيصبح صائماً ولم يأكل شيئاً،
وجاء سائل إلى الإمام أحمد، فدفع إليه رغيفين كان يعدهما لفطره،ثم طوى وأصبح صائماً،
وكان الحسن، يطعم إخوانه وهو صائم تطوعاً ويجلس يراوحهم وهم يأكلون،
وكان ابن المبارك، يطعم إخوانه في السفر الألوان من الحلوى وغيرها وهو صائم،
سلام الله على تلك الأنفس الربانية رحمة الله على تلك اللآلئ الوضيئة، كم بين من يمنع الحق الواجب عليه،وبين أهل الإيثار،
تعد الأخلاق الفاضلة والآداب الكريمة هي وعاء الإسلام، والمتأمل في العبادات في الإسلام ومنها صيام رمضان يدرك أن الآداب سياج يحيط بهذه العبادات،
فكل عبادة لها آدابها التي تتصل بها،
فالصَّلاة، التي هي أهم الأركان في الإسلام بعد توحيد الله تعالى، وهي عِمادُ الدِّين، نجد أنها من أعظم وسائل تزكية النفوس، تنهى المُقيمين لها عنِ الفحشاءِ والمنكر،
قال تعالى(وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ الله أَكْبَرُ وَالله يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ)العنكبوت،
فقد جعل الإسلام الصلاة تنزيهاً للإنسان من الكبرياء والتعالي، وغرساً لفضيلة التواضع وحب الآخرين، ولقاء مع الله للاستغفار والاستقالة من الذنوب والآثام، وشحذاً لهمّة النفس وقيادتها في طريق التسامي والصعود،
ومعنى تنهى عنِ الفَحشاءِ والْمنكر، أنّها تسمو بالنفس من داخلها،
وكذلك الصيام، فهو يُعين على التَّقوى، ويُربِّي عليها،
كما قال تعالى(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)البقرة،
والصيام من غاياته العظمى،تحقيق التقوى، ولا تتم التقوى عند العبد إلا إذا حسن خُلُقه مع عِباد الله تعالى، لذلك وجه النبي صلى الله عليه وسلم،الصائم إلى ضرورة التحلي بالحلم وحسن الخلق، حين قال مخاطباً الصائمين(والصيام جنة فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث يومئذ ولا يسخب فإن سابه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم)صحيح مسلم،
كما أنَّ في الصيام ترويضاً للجسد، وتقوية للإرادة على رفض الخضوع للشهوات،والسقوط تحت وطأة الاندفاعات الحسّية الهلعة،
والزكاة، جاء بها الإسلام لتطهيرِ نفوس الأغنياءِ مِن الشُّحِّ والبخلِ، وتطهيرِ نفوس الفقراء من الغل والحسدِ، وهي أيضاً أسلوب من أعظم أساليب تضحية الإنسان بمباهج الدنيا حتى يصفو من البخل والشح والأنانية، ويرقى إلى معاني الفضيلة والألفة والرحمة والشفقة، كما قال تعالى(خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا)التوبة،
والصوم، محاط بسياج من الآداب، فغض البصر، وخفض الصوت، ولين الكلام، والسلوك المتزن الرفيع، والصبر، والتصبر، والتجمل، والتغافل، والتغافر، وقلة الكلام،وقلة الاختلاط، كلها وسواها من آداب الصوم،
وهذه الآداب،تزين الصوم وصاحبه، وتضفي عليهما بهجة،
تعجيل الفطر، ويستحب للصائم أن يعجل الفطر متى تحقق غروب الشمس،
فعن سهل بن سعد،أن النبي صلى الله عليه وسلم،قال)لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر)رواه البخاري،ومسلم،
وينبغي أن يكون الفطر على رطبات وتراً، فإن لم يجد فعلى الماء،
فعن أنس رضي الله عنه قال،كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ،يفطر على رطبات قبل أن يُصلِّي، فإن لم تكن فعلى تمرات، فإن لم تكن حسا حسوات من ماء،
وعن سلمان بن عامر،أن النبي صلى الله عليه وسلم قال(إذا كان أحدكم صائماً فليفطر على التمر، فإن لم يجد التمر فعلى الماء، فإن الماء طهور)
وفي الحديث دليل على أنه يستحب الفطر،قبل صلاة المغرب بهذه الكيفية، فإذا صلى تناول حاجته من الطعام بعد ذلك،
الكف عما يتنافى مع الصيام، الصيام عبادة من أفضل القربات، شرعه الله تعالى،ليهذب النفس، ويعودها الخير،فينبغي أن يتحفظ الصائم من الأعمال التي تخدش صومه، حتى ينتفع بالصيام، وتحصل له التقوى التي ذكرها الله في قوله(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)
وليس الصيام مجرد إمساك عن الأكل والشرب، وسائر ما نهى الله عنه،


اللهم اَعني فيه على صيامه وقِيامه،وتقبل صيامنا وجعلنا من الذين يختمون أعمالهم بالخير,ولا تجعل فينا شقيًا ولا محرومًا،وتقبل صيامنا وقيامنا,ولا تردنا خائبين,واغفر لنا ما قدمنا وما أخرنا وما أسررنا وما أعلنا,
اللهم بلغنا ليلة القدر,واجعلنا فيها من المقبولين إنك على كل شيء قدير.
اللهم احسن خاتمتنا واجعل قبورنا روضة من رياض الجنه
وثبتنا عند السؤال وادخلنا الفردوس الاعلى برحمتك ياارحم الراحمين،
اللهم آميـــن.

( منقول )
__________________
[motr]
رحلوا ولموا طرفهم ....الناس البعرفهم ....ويروي الديره سرفهم ...
[/motr]
جمانه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 02:33 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2018 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات