العودة   ~ منتديات مدينة سنجة ~ > ®¤*~ˆ° الادب والفنون ®¤*~ˆ° > الغناء والموسيقى

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-03-2012, 10:22 PM   #31
امير عبدالله همه
:: نائب المراقب العام ::
 
الصورة الرمزية امير عبدالله همه
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 9,802
افتراضي

ذكر الأستاذ الباحث خالد الشيخ حاج محمود في جريدة السوداني الصادرة يوم
الجمعة الوافق14 ديسمبر/2007 إن أغنية كاسر يا جرو الخلا أبو ساجور
شاعرتها هي حوه (حواء) بت تندل ولقد قالتها في الفارس امبدة ابوكندى والذي
ورث الشجاعة من جده امبده المكنى بدود أم دقينة (أم دقينة هي الناقة )
والدود هو الأسد ويواصل الأستاذ خالد الشيخ الحديث بان أم بدة اسمه أم بده
تمساح أم بده ولد في قرية امشنيده بالقرب من أم سعدون في عام 1930م وشقيقه
هو أمير دار حامد الشيخ سيماوى .. كان ابوكندى والد امبده فارسا من فرسان
قبيلة دار حامد وعندما تزوج من قرية الشوال بالقرب من منطقة الخيران وفى
طريق عودته إلى أم شدرة صادف غفير شقيقه الناظر سيماوى والذي كان يسمى
دقيس وعندما سأله مستخبرا علم بأنه في طريقه لتسليم الطلبة (ضريبة
القطعان) وذلك للإدارة التركية بالأبيض ويواصل الباحث خالد الشيخ بان
ابوكندى غضب واخذ من الغفير الطلبة قسرا حينما رفض تسليمها له بالحسنى مما
حدا بالغفير أن يبلغ الإدارة بالأبيض والتي قامت بإرسال تجريده لام شدرة
للقبض على ابوكندى ...


ويتحفنا الأستاذ خالد الشيخ بقصة أغنية كاسر يا جرو الخلا أبو ساجور ويقول
عندما وصلت التجريدة لام شدرة للقبض على ابوكندى خرج لها ابوكندى ومعه
مجموعة من الفرسان لقتالها ولكن الكترة غلبت الشجاعة إذ استطاعت التجريدة
القضاء على مجموعة الفرسان وقتلت أبو كندى وحينما سمع شقيقه الناظر سيماوى
بخبر التجريدة حاول معالجة الأمر بان تحرك من أم سعدون في اتجاه أم شدرة
ولما سمع صوت السلاح وعلم بمقتل ابوكندى فحزن عليه وبكى بحرقة ولقد أصاب
الحزن حبوبة أم بدة أبو كندى فأنشدت....

برك تلات بركات ما فيهن هزيله
ولد تمساح شيخ القبيلة
وولد سيماوى فارس المغيرة
وولد عوض السيد البيدخل على السلطان يشلع حجيله



( كانت أسرة ابوكندى تدين بالولاء للسلطان محمد الفضل احد سلاطين المسبعات )


السيف وقع يا ناس منو البشيلا


ولما سمع امبدة ابوكندى أنينها قال لها أنا البشيلا فقالت له انت يا وليد ؟ فقال كان رديتى ببدا بيكى فسكتت...
__________________
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
امير عبدالله همه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2012, 10:25 PM   #32
امير عبدالله همه
:: نائب المراقب العام ::
 
الصورة الرمزية امير عبدالله همه
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 9,802
افتراضي

ويواصل الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود ويقول إن أم بدة اخذ يستعد لأخذ
الثأر ومعه غفيره عبد الاسد وكان يركب على فرسه أم جزيمة وفى طريقه
وبالقرب من كجمر اراد ان يستريح من عناء السفر فشاهد شجرة ظليلة وطلب من
غفيره عبدالاسد أن ينوخ فيها ولكنه خاف حينما رأى لبوه فما كان من ابوكندى
إلا أن نوخ في تلك الشدرة واتلبب سيفه وشال عفشو وانزلوا على قعر الشدرة
متجاهلا اللبوة ولما شاهدت اللبوة ذلك المنظر شالت عيالها في خشمها ورحلت
لمكان اخر. وعندما ذاع الأمر ولم يصبح سرا وسمعت الشاعرة حوة بت تندل
بشجاعة ابوكندى كتبت أغنية كاسر ياجرو الخلا أبو ساجور .


كاسر ياجرو الخلا أبو ساجور

كلمات حوه بت تندل


لساني فوقو بقول كاسر يا جرو الخلا أبو ساجور
********
غنى وشكري يالصفره مستوره
فوق تلب الخلا الغابتو محجوره
يامرض القلب وما بتخاف روبه
نوسار للخصيم لمن يموت طوله
*********
غنى وشكرنو يالتلات أخوات
لا رجفت لحمتو ولا لسانو اللات
السيف في يمينو بقدل على الدرقات
الخزين أخوى ومقنع الكاشفات
*********
غنى وشكري يا خضرة الليمون
من قومة الجهل عرضى واخوى مصيون
يالقدح السبيل انت الجراب مجرور
يا ب سيفا بسل الخوده والصنقور
**********
الشدرة الضليله الما نقرها السوس
فوق رأسها النمر وفوق ضلها الجاموس
فوق رأسها النمر وفوق ضلها الجاموس
شن تمشى وتقول لامات قرين مرشوش
*******
ما دايراكم أنا تكيلو تدوني
وما دايراكم أنا تخدمو تعشوني
الليله القوم فى البلد قالو بيسوقونى
ما دايراكم أنا تدوني عيش في جراب
ما دايراكم أنا تكسوني لي قرقاب
دايراكم أنا وقت الشوف يشوف تهزو بى أم قلاب



ترددت القصيدة كثيرا في منطقة دار حامد إلى أن تغنى بها الفنان ودالنور في
بداية القرن الماضي ثم تغنت بها فنانة الدلوكة النحل وعندها صدح بها كروان
التراث بمنطقة بحري كردفان ومدينة بارا بابكر عبدالله المشهور بود نوبه (
المصدر : الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود )
__________________
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
امير عبدالله همه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2012, 10:33 PM   #33
امير عبدالله همه
:: نائب المراقب العام ::
 
الصورة الرمزية امير عبدالله همه
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 9,802
افتراضي

عامر يا جبل الحديد


كتب الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود في جريدة السوداني بتاريخ الجمعه 14
مارس 2007 عن قصة أغنية عامر يا جبل الحديد ذاكرا انه في منطقة ايد الناقة
التي تقع بالقرب من خور أب تبر بشمال كردفان ظهرت مجموعة من الهمباتة في
العشرينات من القرن الماضي سُموا بأولاد حمار وحينما هددوا سكان المنطقة
وزرعوا الفوضى واستفحل أمرهم فكر مدير مديرية كردفان آنذاك (مستر جيلان)
في كيفية درء خطرهم عن المنطقة فاتصل بمفتش مركز بحري كردفان مستر كندى
كوك والذي تتبع له منطقة أب تبر لان مركز بحري كردفان كان فيه مفتشان
احدهما مفتش بارا والأخر مفتش دار الكبابيش كما كان هنالك مأموران احدهما
ببارا والأخر بمنطقة الصافية وكان مأمور الصافية آنذاك البكباشا خلف الله
حاج خالد والذي كان ضابطا في قوة دفاع السودان فيما كان مأمور بارا هو
محمد احمد أبو الدهب ، اتفق مستر جيلان مع كندى كوك على نقل الضابط بقوة
دفاع السودان ونائب مأمور الصافية عامر بشير فوراوى لمركز بارا وذلك لأنه
عرف بشدة البأس والشجاعة والقوة وكان ذلك في عام 1928 ......
وفى مطلع عام 1929 قاد الادارى عامر بشير قوة عسكرية كان معه فيها الشاويش
المتمرس ازرق زايد من جبال النوبة وذلك للقبض على الهمباتة وعندما وصل
قرية جريجخ والتي تقع شمال بارا والتي جاء اسمها من جريج أغا باشا احد
قواد حامية هكس باشا في عام 1883 وهو تركي هرب من حامية هكس باشا بالقرب
من الرهد حين دب الفزع والخوف في نفوس الحامية فاتجه صوب الشمال حتى وصل
لمكان وجد فيه مجموعة من الرعاة يقيمون في بيوت من الشقاق والقش أعطوه
الأمان فأقام معهم وظل الناس يقولون ماشين محل جريج أغا فأصبحت جريجخ ،
وفى عام 1924 حضر لمدينة بارا ابنه الدكتور جورج جريج أغا والذي عندما علم
أن والده لم يقتل ضمن الحامية سعد بذلك وجاء متطوعا للعمل بمستشفى بارا
لعام كامل وزار مدينة جريجخ وقبر والده لما وصل عامر بشير لجريجخ علم
بوجود الهمباتة بمنطقة ايد الناقه كما علم بان من يقودهم عتاة الهمبتة كرة
وقنفود ، فتحرك عامر صوب المنطقة واستطاع أن يخوض في مواجهتهم معركة شديدة
ولطام حقيقي وان يعود بكرة وقنفود مكلبشين لمركز بارا فانطلقت زغاريد
النصر بالمدينة وهلل أهل المركز للادارى الفذ عامر وأصبحت حكايته حديث أهل
المركز والمديرية ونتيجة لذلك الانتصار رقى عامر لوظيفة مأمور ونقل لمركز
فوجا
وفى عام 1932م حضرت إلى مدينة بارا الحكامه والفنانة الرحمة مكي والتي
كانت تقطن حي مكي ود عروسه ولما سمعت بحكاية عامر ود بشير والذي ولد
وترعرع معها في حي مكي ود عروسه وكانت تعلم عنه الكثير كتبت قصيدة معبرة
في حقه وغنتها بحي البكراويه ببارا قائلة ....


بشكر تلبا قديم هو يا ليله
حكاية عامر ود بشير
عامر يا جبل الحديد
عامر يا حنك البليد
عامر انا جيت لى
حس السوط يسوى عى
البغدى الطير والحدى
عامر يا جبل الضرى
امرقوا يا الجارين وراه
وزحوا يا الجنيات وراه
دا السيفو الماكل السرى
عامر بين ما خفى
دا اللطمو بيدلى بيه

إلى أخر القصيدة



ثم ما لبث أن تغنت بالأغنية الفنانة مهله العبادية وعائشه كرن وبت المدير
بالبشيرى وتغنى بها أيضا الفنان ود النور ولكنها اشتهرت حينما تغنى بها
كروان التراث بابكر عبدالله محمد الشهير بود نوبه وكان معه في الكورس
الطباخ الماهر بالمنطقة محمد مبروك كنين .
__________________
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
امير عبدالله همه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2012, 10:37 PM   #34
امير عبدالله همه
:: نائب المراقب العام ::
 
الصورة الرمزية امير عبدالله همه
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 9,802
افتراضي

أغنية احمر عين هوشوه

ذكر الأستاذ خالد الشيخ حاج محمود في مقال منشور بصحيفة السوداني إن أغنية
احمر عين هوشوه قيلت في النور عنقره ولقد كتبتها حكامته بحر النيل بعد أن
شاهدت شجاعته وبسالته في معركة خندق القيقر ببارا حيث استطاع أن يصد
المعتدين ويهزمهم ويجعلهم يفرون تجاه القيزان المحيطة بالمدينة لعلها
تحميهم من بطش الفرسان ولكن النور عنقره طاردهم مع مجموعة الفرسان حتى قضى
عليهم في معركة استغرقت يوما كاملا فكتبت حكامته بحر النيل هذه القصيدة
معبرة عن إعجابها بالنور ورفاقه ومعييره للغزاة خاصة بعد هروبهم ...

يا ناري الما بقدوره .... احمر عين هوشوه
احمر عين ما بنلام ..... الأسد الجاى من قدام
هز فيكم جرح الظلام ... السوالكم ميس العظام
السبقتو الخيل باللجام
احمر عين يا بليه ...... سايق الديش تلتميه
يوم جاكم بالبندقيه ..... وفناكم بيها فنيه
احمر عين هزّ فيكم .... عزّ الضحى وشاف جريكم
من شايبكم لصبيكم ...... كان جريتو الموت راجيكم
اتلومت يا ابو ضهير .... وشرطت التوب الكبير
وكسرت الشدر بالطفير
المات منستر ..... احمر عين بقالكم نكير


هذه الأبيات الحماسية تغنى بها الفنان ودالنور بمنطقة الخيران والطويل
وبارا ثم تغنت بها الفنانه النحل وبت المدير بالبشيرى وأصبحت من اغانى
التراث الرائجة بالمنطقة والتي وثقت لمعركة القيقر ببارا ولشجاعة النور
عنقره ومجموعة الفرسان بتلك المعركة المشهورة بالمنطقة .
كان النور عنقره شجاعا وقويا ولا يخاف اى شئ حتى الخليفة عبدالله التعايشى
كان يهابه ، ومن القصص التي تحكى أن هنالك وشاية وصلت للخليفة إن النور
عنقرة لا يصلى الجمعة ويشرب الخمر ويلهو مع النساء فأرسل له الخليفة
ليحاسبه على ذلك ، فلبس النور درعه وتمنطق سيفه واخذ كل عدة الحرب وركب
فرسه وذهب إلى خليفة المهدي وعند وصوله قال للخليفة ( الكتله وين يا خليفة
المهدي ) فقال له الخليفة ( يالنور انت ما بتجئ صلاة الجمعه وبتشرب الخمر
ويدلكن فيك النسوان) فرد عليه النور ( يا خليفة المهدي ما قلت ليك ما
تناديني لفارغة ) ورجع من مكانه إلى بيته تاركا الخليفة مشدوها من رده.
__________________
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
امير عبدالله همه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2012, 10:39 PM   #35
امير عبدالله همه
:: نائب المراقب العام ::
 
الصورة الرمزية امير عبدالله همه
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 9,802
افتراضي

العوبه

أغنية العوبه من اغانى الحماسة الجميلة والرائعة لم أجد لها مؤلفا ولكنها
من اغانى منطقة الجعليين كما ذكر الأستاذ الطيب محمد الطيب في كتابه دوباى
وهى من اغانى الحروب التي تبث الحماسة والقوة في قلوب الرجال ... هذه
الأغنية استمعت إليها من الفنان بادي محمد الطيب وكتبت نصها منه ولقد أبدع
واطرب فيها كثيرا .

العوبه

غناء / بادي محمد الطيب





العوبه يا ليل بابلي يا نديم يا ليل بابلي
********
الكوراك في الضهارى
مرقو أولاد السرارى
كان تجرى تجينى جارى
بحت قرني الخمرو جارى
*******
الكوراك في الكتر
مرقو أولاد ود فتر
عود القنا وقت يصر
يخلى الراجل نص فتر
********
شتمي بوسرو
ولى اخوانى برسلو
كان تجرو بكسرو
بحت قرني بخسرو
*******
شتمي مرقتو بره
لاخوانى أولاد مسره
كان تجرو علّى مضره
والليل ووب مافى فره
*******
الكوراك في العداره
مرقوا اخوانى البطاره
ما هسكى وكلام سكارى
بالكرباج عملو ماره
__________________
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

التعديل الأخير تم بواسطة امير عبدالله همه ; 06-03-2012 الساعة 10:42 PM
امير عبدالله همه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2012, 11:34 PM   #36
امير عبدالله همه
:: نائب المراقب العام ::
 
الصورة الرمزية امير عبدالله همه
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 9,802
افتراضي

قصيدة الزايط وهي من اشعار الجاغريو الحماسيه وتغني بها
العملاقيين خلف الله حمد ومبارك حسن بركات وبالمناسبه
الفنانيين الكبيريين تغنيا ككورس في فرقة الشاعر الجاغريو
الذي كان يجيد الغناء ايضا والتطريب العالي




وتقول كلمات الاغنيه

الزايط مابنقدر سيل الوادي المنحدر

الليله الزايط جاكم حايم
صاحي مابتلقوهوا ---نايم
ساكي الخيل امات----لجايم
اسد الخشش اب-----قوايم
هاشك فوق ----ام تمايم

صد ياعازل وانقرع
سيد الاصل والناس فرع
سيفوا وكتين ----انشرع
بياخد الزول ---والدرع

ماحسبوك في------نميمه
بكفي ضيفان----الهجيمه
ست بت فرج----ودحليمه
القصد التار رضوا بالهزيمه

ماشفتي اخوك ياام سماحه
العاصيات كسر رماحه
الخيل الشبكت رماحه
شافنوا صدن قماحه




وبرواية أخرى بمشاركة فهيمة عبدالله

__________________
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

التعديل الأخير تم بواسطة امير عبدالله همه ; 06-03-2012 الساعة 11:45 PM
امير عبدالله همه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-02-2012, 09:43 AM   #37
زينب الحويرص
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 1,388
افتراضي


مجهود مقدّر ورصد دقيق وشرح وافي
بجيك بالمهلة
شكرا ليك
وسأعود باذن الله
زينب الحويرص غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-03-2012, 06:17 AM   #38
زينب الحويرص
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 1,388
افتراضي

قبائل البني عامر في شرق السودان كغيرها من القبائل ذات الطبيعة البدوية وبارتحالها الدائم ومنذ أزمان بعيدة فيما بين السودان الشرقي والهضبة الإرترية وبحكم ثقافتها البجاوية كل هذه العناصر الثقافية المشتركة أسهمت في تكوين الشخصية المتفردة لقبيلة البني عامر وترتبط الأغاني عند البني عامر بالطقوس والممارسات الحياتية في المجتمع ونجدها في كل المناسبات الاجتماعية .

التعديل الأخير تم بواسطة زينب الحويرص ; 12-03-2012 الساعة 06:19 AM
زينب الحويرص غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-03-2012, 06:21 AM   #39
زينب الحويرص
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 1,388
افتراضي

أغاني الأفراح لدى البني عامر لها طابع خاص حيث يشارك فى مناسبات الاحتفالات العامة والخاصة كل افراد القبيلة فهى مناسبة شاملة للتلاقى كما تشارك فيها أسر من اهل العروسين الذين يأتون من اماكن بعيدة للمشاركة والتهنئة وتستمر الاحتفالات عادة عدة ايام تقام فيها الرقصات والأغاني وكل ما يتعلق بالمناسبة من ممارسات وطقوس .
زينب الحويرص غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-03-2012, 06:24 AM   #40
زينب الحويرص
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 1,388
افتراضي

في احتفالات البني عامر عادة تقدّم كل أشكال وأنواع الأغاني مثل الأغاني العاطفية وأغاني الحماس التي تمجد أبطال وفرسان القبيلة وتؤدى هذه بمصاحبة الرقصات في جو من المرح يتفق مع المناسبة السعيدة
زينب الحويرص غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 02:36 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2021 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات